Intro

La gente se une a las sectas por muchas razones. Puede ser para sentirse menos solos o para estar rodeados de un grupo de personas que les hagan sentirse queridos y apreciados. Voy a analizar tres teorías que explican por qué la gente se une a las sectas. Estas teorías son el conductismo, el humanismo y el positivismo. Cada teoría tiene un punto de vista diferente sobre la forma de pensar cuando se trata de nuestro comportamiento. Utilizaré teóricos como Pavlov, Watson, Maslow y Seligman para ayudarme a descubrir el razonamiento que hay detrás de las personas que deciden unirse a las sectas.

Teoría del conductismo

El conductismo es el estudio de cómo nuestro comportamiento se relaciona con nuestra mente. Esta teoría se basa en la idea de que todo nuestro comportamiento se adquiere a través del condicionamiento. Así es como nos entrenamos para responder a las cosas de una manera determinada a través de interacciones repetidas y de la exposición. El condicionamiento se basa en dos componentes centrales que son el condicionamiento operante y el clásico. El condicionamiento operante se basa en la formación de nuestros actos futuros en función de recompensas o castigos pasados (por ejemplo, la habitación de un niño está desordenada y se le dice que tiene que limpiarla). El castigo positivo se refiere a la adición de consecuencias negativas a nuestro comportamiento, mientras que el castigo negativo se refiere a la eliminación de las consecuencias en respuesta al comportamiento (por ejemplo, el niño no recibe dinero de bolsillo por limpiar su habitación). También hay refuerzos negativos y positivos. Un refuerzo positivo es la presentación de un elemento motivador a la persona después de que haya mostrado el comportamiento deseado, lo que ayuda a que sea más probable que el comportamiento se produzca en el futuro. Un refuerzo negativo es cuando se retira un elemento determinado después de mostrar un comportamiento concreto. La probabilidad de que el comportamiento concreto vuelva a producirse en el futuro aumenta al retirar/evitar el estímulo negativo. La Tabula Rasa se asocia con la teoría del conductismo, ya que es la tesis de la pizarra en blanco o del papel blanco, un nombre para la visión radicalmente empirista de la mente y el conocimiento que inspiró el llamado asociacionismo en psicología. Las respuestas de los datos se añaden a nuestra pizarra a través del condicionamiento. Este es el lado de la crianza del debate naturaleza vs crianza.

El condicionamiento clásico fue descubierto por un hombre ruso a principios del siglo XX llamado Ivan Pavlov. Mientras estudiaba el papel de la saliva en los procesos digestivos de los perros, se topó con un fenómeno que denominó «reflejos psíquicos». Aunque fue un descubrimiento accidental, tuvo la previsión de ver la importancia del mismo. Utilizó a sus perros para descubrir las teorías del desarrollo de una asociación entre un estímulo neutro y el estímulo natural, incluso sin que se presentara el estímulo natural. Introdujo un tubo de ensayo en la mejilla de cada perro para medir la cantidad de saliva que tenía cada perro cuando se le daba de comer. Predijo que los perros salivarían en respuesta a la comida que se les ponía delante, pero en su lugar los perros salivaban cuando oían los pasos de su asentimiento que les traía la comida. Pavlov se dio cuenta de que los perros recordaban cualquier objeto o acontecimiento asociado a la comida y eso era lo que provocaba la misma respuesta. Despues de este experimento Pavlov se dio cuenta de que habia descubierto algo grande y desde entonces dedico su carrera a estudiar este tipo de aprendizaje.

John B. Watson es un psicologo americano que creo la escuela de metodologia conductista dentro de la psicologia y publico sus puntos de vista sobre esta teoria psicologica en 1913.Nacio en travelers rest , canada en 1878. Watson creía que el lenguaje era un hábito manipulador, creía que todo el lenguaje y el comportamiento está condicionado en este caso la imitación. Teorizó que con el tiempo la gente aprendía a asociar ciertos sonidos o palabras habladas con ciertos objetos, situaciones o formas en el papel (palabras). Watson fue más conocido por su estudio sobre las emociones. Lo que más le interesaba era estudiar el modo en que se aprendían las emociones. Pensaba que las emociones eran sólo respuestas físicas a estímulos externos. Creía que el amor y el miedo eran cosas que se aprendían al nacer. John B. Watson llevó a cabo un experimento junto a una estudiante de posgrado llamada Rosalie Rayner, llamada el «pequeño Albert». Watson estaba interesado en llevar la investigación de Pavlov sobre el experimento de condicionamiento en perros más allá, demostrando que las reacciones emocionales podían ser condicionadas clásicamente en las personas. Utilizaron un niño pequeño al que llamaron «Albert B». Alrededor de los 9 meses de edad, expusieron al niño a una serie de estímulos que incluían una rata blanca, un conejo, un mono, máscaras y periódicos en llamas para observar su reacción. El niño no mostró miedo a ninguno de estos objetos. A continuación, lo intentaron de nuevo, Albert fue expuesto a la rata , Watson hizo un fuerte ruido sentando un tubo de metal con un martillo. El niño comenzó a llorar después de ser expuesto al fuerte ruido. Después de emparejar repetidamente la rata blanca con el ruido fuerte, el niño comenzó a llorar al ver la rata.Watson y Rayner escribieron:

«En el instante en que se le mostró la rata, el niño comenzó a llorar. Casi instantáneamente se giró bruscamente hacia la izquierda, cayó sobre el lado izquierdo, se levantó a cuatro patas y comenzó a arrastrarse tan rápidamente que fue atrapado con dificultad antes de llegar al borde de la mesa.» Este experimento procura un ejemplo de cómo se puede utilizar el condicionamiento clásico para condicionar una respuesta emocional. El estímulo neutro era la rata blanca, que inicialmente no produce ninguna respuesta específica más que centrar la atención. En el condicionamiento clásico, cuando se utiliza junto con un estímulo incondicionado, el estímulo neutro se convierte en un estímulo condicionado.

B.F (Burrhus Frederic) Skinner fue un influyente psicólogo estadounidense. Desarrolló la teoría del condicionamiento operante que significa la idea de que la conducta está determinada por sus consecuencias, por sus consecuencias, refuerzos o castigos. Esto hace que sea más o menos probable que el comportamiento se repita. Skinner es famoso por sus investigaciones en el campo del aprendizaje y el comportamiento. Propuso su teoría sobre el condicionamiento operante realizando varios experimentos con animales. Utilizó una caja conocida como la «Caja de Skinner» para sus experimentos con ratas. Colocó una rata hambrienta dentro de la caja, al principio la rata estaba inactiva dentro de la caja, pero pronto comenzó a adaptarse al entorno dentro de la caja. La rata pronto descubrió una palanca que liberaba comida si se presionaba. Después de saciar su hambre, la rata empezó a explorar la caja de nuevo y acabó presionando la palanca para conseguir comida. Esto continuó muchas veces antes de que, finalmente, tan pronto como la rata hambrienta fue colocada dentro de la caja de nuevo, fue directamente a la palanca. Entonces el condicionamiento se consideró completo. Este experimento muestra el efecto del refuerzo positivo, ya que la rata era recompensada con comida cuando pulsaba la palanca, lo que saciaba su hambre, que es una recompensa positiva. El segundo experimento de Skinners explicaba el refuerzo negativo. La rata fue colocada de forma similar al primer experimento, pero en lugar de mantenerla hambrienta, sometió la cámara a una corriente eléctrica desagradable. Evidentemente, la rata se sentía incómoda en la caja, pero accidentalmente empujaba una palanca que apagaba la corriente eléctrica. Después de unas cuantas veces, la rata se dirigió directamente a la palanca cuando se colocó en la caja. La corriente eléctrica reaccionaba como un refuerzo negativo. Pulsar la palanca era una respuesta operante y detener el flujo de corriente era su recompensa. La parte importante en cualquier aprendizaje de condicionamiento operante es reconocer el comportamiento operante y la consecuencia resultante en ese entorno particular.

Creo que las personas que se unen a los cultos son influenciados en la idea de un culto. Los líderes de las sectas lavan el cerebro a sus seguidores para que hagan y crean lo que ellos dicen. El condicionamiento operante es la forma en que los líderes de las sectas tratan a sus miembros, utilizan refuerzos negativos y positivos en ellos. Si un miembro de la secta hiciera algo malo dentro de la comunidad en contra de las creencias, el miembro de la secta lo avergonzaría públicamente delante de toda la secta para asegurarse de que el comportamiento no se repita. Y si hacían algo bueno dentro de la comunidad se les recompensaba con un trato positivo con la esperanza de que continuaran con ese comportamiento. Esto hace que la gente quiera permanecer en la secta porque son elogiados por mucha gente de la comunidad o si han sido avergonzados públicamente quieren trabajar para mejorar su comportamiento y tener una buena reputación dentro de la secta. De este modo, el líder de la secta ha aumentado su poder sobre sus seguidores. Otro ejemplo de esto es el experimento de la «caja skinner», pero en lugar de una rata es una persona. Una persona, influenciada por ella misma o por otros, se une a una secta y, cuando está en ella, no puede salir y debe adaptarse al entorno en el que se encuentra. Al igual que las ratas, al final se dan cuenta de que cuando hacen lo correcto para la secta o el líder de la secta obtienen una recompensa positiva. La respuesta operante a ser recompensado negativamente sería perder sus privilegios de tal vez comodidad, recompensas de respeto dentro de la comunidad.

Teoría Humanista

La psicología humanista es una perspectiva psicológica que hace hincapié en el estudio de la persona en su totalidad. Esto mira el comportamiento humano no sólo en el observador, sino también a través de los ojos de la persona. Este enfoque de la psicología hace hincapié en el impulso de los individuos hacia la auto-realización a través del proceso de liberación de las propias capacidades de una persona, el libre albedrío y la creatividad con en ellos. Los psicólogos humanistas creen que todos los seres humanos tienen una perspectiva única del mundo y por ello deben encontrar respuestas dentro de sí mismos. Además, los humanistas creen que todas las personas tienen un potencial de bondad. Esta teoría también considera que cada persona es única en diferentes aspectos y que debemos considerar a las personas como individuos . La teoría humanista se centra en el consciente en contraposición al inconsciente a diferencia de otras teorías. Cree que, como humanos, siempre intentamos mejorar porque lo que queremos alcanzar es la autorrealización. El primer teórico de esta teoría fue Abraham Maslow, que formó la jerarquía de necesidades. Él creía que todas nuestras necesidades se construyen unas sobre otras en forma de pirámide, lo que significa que los humanos debemos satisfacer primero nuestras necesidades fisiológicas, que se encuentran en la base de la pirámide. Una vez satisfechas las necesidades fisiológicas, hay que satisfacer las necesidades de seguridad, amor y autoestima. Por último, se puede satisfacer la autorrealización. Maslow creía que sólo el 1% de las personas alcanzan realmente la autorrealización, la mayoría de las personas tratan de lograrlo pero nunca lo consiguen.

Mason durie es un fisiatra neozelandés, también es profesor de estudios maoríes y académico de investigación en la universidad de Massey. Es muy conocido por sus contribuciones a la salud maorí que incluye Whare tapa wha / hauora. Se trata de la filología maorí para la salud y el bienestar que desarrolló en 1982. Puede aplicarse a cualquier problema de salud, tanto si se trata de bienestar físico como psicológico.

El Whare tapa wha tiene cuatro conceptos que incluyen Te Taha Hinengaro (salud psicológica),

Te Taha Wairua (salud espiritual),Te Taha Tinana (salud física) y Te Taha Whanau (salud familiar). La salud espiritual es uno de los factores más importantes para el Whare tapa wha porque con una falta de conciencia espiritual se cree que una persona puede estar concertada en la falta de bienestar y más proin a la mala salud.Wairua también puede explorar las relaciones con el medio ambiente, entre las personas, o con el patrimonio. La ruptura de esta relación podría verse en términos de mala salud o de falta de identidad personal. Cuando se enfrentan a un problema, los maoríes no tratan de analizar sus componentes o partes por separado, sino que se preguntan en qué contexto más amplio reside, incorporando a los ancestros o a las generaciones futuras a las discusiones. Esto puede significar que la discusión se vaya por la tangente, pero el flujo volverá a la pregunta. Taha Hinengaro, que es nuestro bienestar mental y emocional y que incluye nuestros pensamientos, sentimientos y comportamiento, es vital para la salud en Te Ao Maori. Los maoríes pueden ser más inspiradores con las señales tácitas, por ejemplo, el movimiento de los ojos, las expresiones de la cabeza y, en algunos casos, consideran que las palabras son superfluas, incluso exigentes. El pensamiento sano para un maorí tiene que ver con las relaciones. El individuo cuyo primer pensamiento es ponerse a sí mismo, sus ambiciones personales y sus necesidades en primer lugar, sin reconocer el impacto que puede tener en los demás se considera poco saludable. La comunicación a través de las emociones es muy importante en lugar de utilizar sólo palabras y se valora mucho porque si los maoríes muestran lo que sienten en lugar de limitarse a hablar se considera más beneficioso para la salud. Taha Tinana (salud física) es un factor bien conocido en la vida, ya que es importante para la salud mental y física. Para Morai el cuerpo es considerado como tapu que significa especial. Cosas como la comida y los utensilios se mantienen alejados del cuerpo humano. En la mayoría de los hogares maoríes, cosas como los paños de cocina no se colocan en la lavadora, sino que se lavan a mano, pero no en los fregaderos o las bañeras porque no es ahí donde deben lavarse los objetos personales. El espacio personal también es un límite para los maoríes; por ejemplo, pasar por encima de alguien se considera una grosería y una falta de respeto hacia el mana (autoridad/poder personal) de esa persona. Hay diferentes formas de mostrar respeto a los demás. Por ejemplo, los maoríes tienden a mantener un contacto visual mínimo y a respetar el espacio de los demás en situaciones formales y en el lenguaje corporal. La familia es el principal apoyo de una persona en la vida, ya que le proporciona amor y cuidados. Para los maoríes, whanau se refiere a las relaciones extendidas más que al concepto occidental de familia nuclear. Las familias contribuyen al bienestar de una persona y lo más importante a la identidad de una persona.El Whare tapa wha trabaja con la Teoría humanista porque ambos se relacionan con las mismas ideas de la importancia del bienestar y la búsqueda de un camino a la auto-realización.

Creo que la teoría humanista explica una membresía de culto, ya que ofrece las ideas y necesidades para tener éxito a la auto-realización por la Jerarquía que es la mayoría de los seres humanos objetivo. Para las necesidades fisiológicas, las sectas pueden proporcionar alimentos, un lugar cálido y seguro para vivir, cuando tal vez las personas no tienen estas necesidades. El segundo nivel de la jerarquía se refiere a nuestra seguridad. Las sectas pueden proporcionar seguridad financiera, así como proteger del mundo exterior y de personas que no necesariamente comparten las mismas necesidades de visión. El amor y la pertenencia es el tercer nivel de la jerarquía. Las sectas, obviamente, implican una gran cantidad de seguidores, lo que da a la gente la oportunidad de crear fuertes vínculos con los demás y sentirse menos solos. Muchas personas que tal vez sienten que no encajan con los demás deciden unirse a una secta para estar rodeados de personas que tienen las mismas creencias o mentalidad. El cuarto nivel de la jerarquía es la autoestima. Las sectas pueden apoyar la autoestima de sus miembros al tener un sentimiento de comodidad y respeto por parte de los otros miembros de la secta. La mayoría de las personas que pertenecen a las sectas creen que es el lugar en el que deben estar y que es lo que se ha planeado para ellos, lo que podría cumplir con la idea de autorrealización en su vida por la felicidad y los logros que han encontrado. Un ejemplo de esta teoría utilizada en una secta es la masacre de Jonestown. Jim Jones manipuló a cientos de personas ofreciéndoles un lugar seguro para vivir, amor y comodidad, comida y necesidades esenciales y la esperanza de que Jim Jones cambiaría el mundo para que fuera un lugar mejor para todos. Muchas personas inocentes fueron incluso lavadas el cerebro por Jim Jones para suicidarse. Hizo creer a la gente que el logro de su vida era morir por dios

Teoría positiva

La psicología positiva es el estudio científico de lo que hace que la vida valga la pena. Su objetivo es obtener una comprensión más profunda sobre las emociones positivas, los rasgos positivos y las instituciones positivas. El objetivo de la psicología positiva es hacer que la vida normal sea más satisfactoria. La psicología positiva está influenciada por la psicología humanista y pretende complementar, no sustituir, a la psicología tradicional. Se centra más en el análisis de la salud mental y la felicidad que en el análisis de los motivos por los que las cosas van mal, aunque éste siga siendo un factor importante en la psicología tradicional. Esta teoría se centra en tres áreas principales de experiencias positivas: el pasado (bienestar y satisfacción), el presente (felicidad y flujo) y el futuro (esperanza y optimismo). Martin Seligman es un psicólogo estadounidense y autor de libros de autoayuda. También es el fundador de la psicología positiva. Seligman creó el famoso modelo conocido como PERMA de Seligman, que incluye cinco elementos básicos de bienestar psicológico y felicidad. Cree que estos elementos pueden ayudar a las personas a alcanzar una vida llena de significado y realización. PERM significa P (emociones positivas), E (compromiso), R (relaciones) y M (significado) A (logros). Las emociones positivas son algo más que una simple sonrisa, es la capacidad de ser optimista sobre el pasado, el presente y el futuro desde una perspectiva positiva. En la vida de cada persona hay altibajos, pero tener una visión positiva de la vida puede ayudar en las relaciones, el trabajo e inspirar a una persona a ser creativa y a correr riesgos. Centrarse en los momentos bajos de la vida aumenta las posibilidades de que una persona desarrolle una depresión, por lo que centrarse en los aspectos positivos de la vida puede ser realmente beneficioso para la salud mental de una persona. El compromiso es importante en nuestras vidas para poder encontrar actividades que necesiten de nuestro pleno compromiso. El compromiso con las actividades de nuestra vida es importante para aprender, crecer y alimentar nuestra felicidad personal. Todas las personas necesitan algo en su vida que las absorba en el momento presente creando un flujo hacia la inmersión dichosa en la tarea o actividad. Las relaciones y las conexiones sociales son una de las prioridades más importantes de una persona. Los seres humanos son animales sociales que prosperan con la conexión, el amor, la intimidad y una fuerte atracción física y emocional con otras personas. Tener una relación sólida con los seres queridos es muy importante, especialmente en los momentos difíciles de la vida, ya que se necesita apoyo. Tener un significado en la vida es importante para vivir una vida llena de felicidad y plenitud. En lugar de buscar el placer y la riqueza material, la vida de una persona tiene un significado real. Comprender el mayor impacto del trabajo de las personas y por qué eligen realizar ese trabajo ayudará a que alguien disfrute más de esas tareas y se sienta más satisfecho y feliz. El último aspecto de PERMA son los logros. Establecer objetivos y tener ambición en la vida puede ayudar a conseguir cosas que den una sensación de logro. Una persona debe fijarse objetivos realistas que pueda alcanzar y el mero hecho de esforzarse en estos objetivos puede dar a la persona una sensación de satisfacción. Es importante que una persona se empuje a sí misma para prosperar y florecer.

Mihaly Csikszentmihalyi es un psicólogo húngaro-americano. Nació en Hungría en septiembre de 1934 y es profesor distinguido de Psicología y Gestión en la Claremont Graduate University. Fue director del departamento de psicología de la Universidad de Chicago y del departamento de sociología y antropología del Lake Forest College. Cuando era niño se vio fuertemente afectado por la segunda guerra mundial, como muchos otros en esa época. Fue despojado de sus amigos y de su familia al ser internado en una prisión italiana. Cuando estaba en la cárcel comenzó su primera idea o trabajo con el flujo y la experiencia óptima. Sus estudios y descubrimientos siguen siendo tan populares hasta el día de hoy que se le conoce como uno de los fundadores de la Psicología positiva. Es más conocido por su concepto psicológico de flujo. El flujo es un estado psicológico óptimo que las personas experimentan cuando realizan una actividad que les supone un reto y que a menudo da lugar a la inmersión y a la concentración en una tarea. El flujo es también uno de los ocho estados mentales que pueden darse durante el proceso de aprendizaje. Además del flujo, estos estados mentales incluyen la ansiedad, la apatía, la excitación, el aburrimiento, el control, la relajación y la preocupación; resultan cuando un alumno experimenta una combinación de niveles de habilidad y desafío de una tarea en combinaciones no óptimas. Es lo que se conoce como estar en «la zona». También hay muchas características del flujo. Estas son: objetivos claros y retroalimentación inmediata, un alto nivel de concentración en un área limitada, el equilibrio entre las habilidades y el desafío, la sensación de control, la ausencia de esfuerzo, una percepción alterada del tiempo y la fusión de la acción y las consecuencias.

Cuando las personas se encuentran en una situación negativa les gusta creer que harían lo que fuera necesario para cambiar la situación. Las investigaciones sobre lo que conocemos como Indefensión Aprendida han demostrado que cuando una persona no tiene control sobre lo que sucede, tiende a aceptar que ha perdido el control y renuncia a intentar cambiar lo que ha sucedido. Cuando las personas se sienten atrapadas, tienden a aceptar simplemente esa sensación. La indefensión aprendida forma parte de la psicología positiva junto con otra teoría de Martin E.P Seligman llamada La vida placentera, La buena vida y La vida con sentido. La idea de estas 3 teorías es que todas ellas conducen a una vida feliz. Seligman cree que están conectadas con la idea de tener satisfacción en la vida de una persona. La vida placentera consiste en tener tantos placeres como sea posible en la vida y cultivar las habilidades para ampliarlos. La vida buena se trata de recrear el trabajo, la amistad del amor y dedicar más tiempo a sus valores dando a alguien más flujo en la vida. La vida con sentido consiste en utilizar las fortalezas al servicio de algo que es más grande que tú.

La teoría PERMA explica bien el comportamiento de la secta ya que cada concepto de PERMA se ofrece a los miembros de la secta. La emoción positiva en una secta puede ser ofrecida por los líderes de la secta ya que ayudan a los deseos de la gente a hacer cosas buenas en su vida y a decir a los miembros de la secta lo que quieren oír. Afecta a las emociones de los miembros de la secta ya que satisfacen positivamente las necesidades de la persona rodeándote de buena gente y del entorno. Las sectas ofrecen el siguiente aspecto de Compromiso a través de hacer vínculos estrechos con la gente a través de ganar la confianza con la gente y reclutarlos para que también se unan a la secta. De este modo se gana el respeto de los demás miembros de la secta y del líder de la misma, creando un nombre popular para una persona dentro de la secta. Las relaciones son una parte importante en PERMA y es una de las principales razones por las que la gente se une a las sectas que es la gente. Las sectas están muy conectadas y cercanas, también son muy cálidas y acogedoras para los nuevos miembros, lo que hace que sea más fácil encajar en ellas. Las sectas ofrecen a sus miembros apoyo y aceptación, pero también pueden forzar las relaciones según sus creencias, como los matrimonios concertados. Un ejemplo de ello es la secta Gloriavale, con sede en Auckland. Creen que Dios elige con quién te puedes casar y los pocos líderes de la secta los eligen basándose en lo que creen que Dios quiere para ti. Si las personas en Gloriavale no aceptan este camino y encuentran su propio Esposo/esposa serán exterminados del culto. El proposito es el ultimo concepto de la teoria PERMA. Las sectas ofrecen esto haciendo que trabajes dentro de la comunidad, lo que puede hacer que la gente se sienta realizada ayudando a la secta y posiblemente sea recompensada por ello. También creo que la Indefensión Aprendida contribuye a que la gente se una a las sectas porque a veces las personas que acaban de pasar por un momento negativo en su vida buscan algo que les llene de nuevo y pueden oír hablar de una secta. Pueden creer que unirse a la secta les ayudará a superar la situación y les dará un propósito de nuevo. El líder de la secta se dirigiría a esta persona porque está deprimida y es vulnerable a que le laven el cerebro con facilidad.

Cada una de las teorías es diferente. El conductismo se centra más en la forma en que reaccionamos a las cosas, mientras que la humanista y positiva se centra más en la forma en que pensamos emocionalmente. La psicología positiva fue influenciada por la teoría humanista ya que ambas tienen preocupaciones similares. La psicología humanista se fija principalmente en el potencial de crecimiento de la persona, en lugar de centrarse en la psicopatología. La psicología positiva es una rama que busca comprender, a través de la investigación científica, los procesos que subyacen a las fortalezas y emociones positivas de los seres humanos. La teoría humanista rechaza la idea de la asunción del determinismo y cree que los seres humanos son agentes del libre albedrío, lo que constituye una teoría conductista. Cuanto más se ha desarrollado la psicología positiva, más se ha puesto de manifiesto que la idea de que deberíamos preocuparnos por lo que hace una buena vida era una idea que también estaba en el centro de la psicología humanista en los años 50 y 60. Creo que la principal teoría que explica por qué la gente decide unirse a las sectas es la teoría humanista. Creo que la teoría principal de por qué la gente decide unirse a las sectas es la teoría humanista, porque creo que la jerarquía de las necesidades es una buena base para la razón por la que la gente quiere unirse a una secta. Una secta puede ofrecer cada nivel de la pirámide ofreciendo un lugar para vivir gratis, comida, gente de la que rodearse y, lo más importante, autorrealización. La mayoría de la gente se une a las sectas buscando el autodesarrollo y el crecimiento espiritual dentro de sí mismos y la mayoría de la gente quiere pertenecer a un grupo de personas que se preocupan por ellos. Creo que la teoría humanista es la que mejor explica esto porque la razón principal de la pirámide jerárquica es alcanzar la autorrealización y eso es lo que la mayoría de la gente busca al unirse a una secta. Quieren trabajar para mejorarse a sí mismos o para buscar la iluminación espiritual.

Trabajos citados

• Britannica, The Editors of Encyclopaedia. «Psicología humanista». Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc., 8 mar. 2019, www.britannica.com/science/humanistic-psychology.
• Britannica, The Editors of Encyclopaedia. «Psicología humanista». Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc., 8 mar. 2019, www.britannica.com/science/humanistic-psychology.
• Cherry, Kendra. «Por qué el conductismo es una de las ramas más fascinantes de la psicología». Verywell Mind, www.verywellmind.com/behavioral-psychology-4157183.
• Lim, Alane. «Behaviorism: La teoría psicológica del estímulo-respuesta». ThoughtCo, ThoughtCo, 31 oct. 2018, www.thoughtco.com/behaviorism-in-psychology-4171770.
• «Māori Health Models – Te Whare Tapa Whā». Ministry of Health NZ, www.health.govt.nz/our-work/populations/maori-health/maori-health-models/maori-health-models-te-whare-tapa-wha.
• Seligman, Martin. «La nueva era de la psicología positiva». TED, www.ted.com/talks/martin_seligman_on_the_state_of_psychology?utm_source=tedcomshare&utm_medium=referral&utm_campaign=tedspread.