Este Halloween, las brujas están llegando – a las urnas.

Usando el hashtag #WitchTheVote, las personas identificadas como brujas están animando a otros que tienen un interés en lo oculto a informarse sobre los candidatos políticos y emitir su voto en las elecciones presidenciales de Estados Unidos el 3 de noviembre.

Originalmente lanzada por un grupo de brujas de Salem, Massachusetts, durante el período previo a las elecciones de mitad de período de 2018, #WitchTheVote es una iniciativa de medios cruzados que identifica y promueve -como nos dice una bruja- a los candidatos políticos «dignos de brujas»: aquellos que son progresistas y están orientados a la justicia social. Es un activismo político adecuado en una ciudad conocida por los juicios de brujas de Salem y el turismo de brujas contemporáneo.

Movimientos de brujas

Más que un hashtag, #WitchTheVote es también, según el grupo, un «esfuerzo interseccional colectivo para dirigir nuestra magia hacia la elección de candidatos que impulsen nuestro país y nuestro planeta hacia la utopía de brujas que todos imaginamos.»

Aquí, la política feminista interseccional trabaja junto con la magia y la producción de medios creativos para participar en el activismo político que incluye la defensa en torno a temas como la vivienda asequible, los derechos reproductivos y #BlackLivesMatter. #WitchTheVote tiene un podcast regular y también ha hecho y distribuido folletos con información para los posibles votantes, incluyendo cómo registrarse para votar y cómo comprobar para asegurarse de que su voto por correo fue recibido.

Este esfuerzo colectivo ilustra las formas en que la «resistencia mágica» se ha convertido en una forma popular, dirigida por mujeres, de activismo político mediado desde la elección de Donald Trump en 2016.

El resurgimiento de la bruja

#WitchTheVote se sitúa dentro de un resurgimiento de las brujas en la cultura popular en los últimos cuatro años. Entre el drama adolescente de Netflix Las escalofriantes aventuras de Sabrina, el kit de bruja inicial de la cadena de tiendas de belleza Sephora (que finalmente fue retirado debido a las reacciones de rechazo), el resurgimiento de la película de culto de brujas adolescentes The Craft y las tendencias de hechizos de TikTok, la bruja está teniendo un momento cultural.

Los libros como Waking the Witch (2019), de Pam Grossman, han atraído la atención de los medios de comunicación, mientras que el interés del público por la astrología y las lecturas del tarot también ha crecido.

Estéticamente, la brujería y el misticismo circulan con facilidad en plataformas de medios sociales visuales como Instagram y TikTok, donde los cristales de colores y los elaborados altares dan lugar a hermosas fotos y vídeos. Desde el punto de vista de la marca, la popularidad de la bruja tiene sentido dentro de un interés cultural más amplio por la espiritualidad, el bienestar y el misticismo.

Pero también se puede argumentar sobre la propia naturaleza política de la bruja. El arquetipo de la bruja tiene una relación histórica con el activismo feminista. Como figura revoltosa y amenaza para el patriarcado, la bruja es resistente, y se ha utilizado en la protesta feminista desde los años 60.

En un momento de política regresiva marcado por el resurgimiento de la supremacía blanca, la xenofobia y los sentimientos antifeministas, junto con la incertidumbre de una pandemia mundial y la inminente crisis climática, no es de extrañar que las mujeres y otras personas marginadas recurran a la brujería como una forma de dar sentido a nuestro actual entorno político, social y económico, y de actuar en consecuencia.

El aquelarre digital

Tal vez sea el sentimiento colectivista de la brujería contemporánea -pertenecer a algo más grande, juntos- lo que resulta atractivo. De hecho, el mandato de #WitchTheVote como «esfuerzo colectivo interseccional» sugiere la fuerza de hacer algo juntos, pero en sintonía con las diferentes experiencias, incluidas las relacionadas con la raza, la clase, la sexualidad, la edad y la capacidad, a las que pueden enfrentarse los participantes.

Y aunque no es la única herramienta para movilizar a un colectivo, la tecnología se ha convertido en un importante conector para los aquelarres en los últimos años. Las plataformas de medios sociales, en particular, proporcionan lo que algunas brujas denominan «magia globalmente accesible.»

Al abrazar la tecnología al tiempo que reconocen sus limitaciones y opresiones inherentes, las brujas están participando en nuevos rituales con la intención de mantener sus canales despejados para obtener el máximo poder revolucionario a nivel individual y colectivo.

Por ejemplo, tras la elección de Donald Trump en 2016, las brujas iniciaron un ritual mensual de lanzamiento de un hechizo para «atar» a Trump, impidiéndole llevar a cabo su agenda que muchas brujas consideran perjudicial. Algunas brujas utilizaron plataformas como Facebook Messenger y Twitter para conectarse con otras brujas que lanzan hechizos en un momento designado cada mes, asegurando así el aprovechamiento de la «energía masiva de los participantes».

Hechizos y ritos

Históricamente, los hechizos solían requerir muy poco en términos de bienes comerciales. En su lugar, las brujas dependían de artículos domésticos básicos como velas y de rituales feminizados como el barrido para realizar la brujería. El hechizo de #WitchTheVote «A Multi-tasking Spell for Mutual Aid During COVID-19» enumera como materiales necesarios un bolígrafo, papel y «cualquier otra cosa que te haga sentir como una bruja». Otros hechizos recomiendan velas de cualquier tamaño y color y tierra del patio trasero.

El énfasis no está en los materiales en sí, sino en participar en rituales que ayuden a las brujas a sentirse empoderadas a través de prácticas que proporcionen una sensación de rutina, estabilidad y propósito en tiempos impredecibles.

En la era digital, utilizar Internet como otra vía para practicar la brujería parece una extensión natural de la tradición de arreglárselas con los recursos disponibles. Incluso podemos pensar en los emojis, los shares, los likes y los retweets como posibles tecnologías de la magia cuando se utilizan con la intención energética de manifestar el cambio social.

Y estas prácticas son extensiones del uso activista de tecnologías como las listas de correo feminista, las revistas electrónicas, los chats, las páginas web, los blogs feministas y, ahora, las redes sociales.

Lanzamiento de hechizos y votos

En un momento político, cultural y económico en el que mucha gente tiene una sensación de desesperanza sobre el futuro, #WitchTheVote anima a los activistas a enraizarse a través del ritual y la resistencia mágica.

Nos recuerdan la larga historia de las niñas y las mujeres en la subversión de la política represiva a través de la acción colectiva enfocada. Al emitir sus votos junto con su aquelarre digital el 3 de noviembre, las brujas activistas de Salem esperan #WitchTheVote, un voto a la vez.